三令五申典故

西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“约束既布，乃设鈇钺，即三令五申之”。汉·张衡《东京赋》：“三令五申，示戮斩牲。”

三令五申典故：

孙子，指孙武，春秋时齐国人，是我国古代著名的军事家，《孙子兵法》就是他的著作。吴王阖闾时，孙武来到吴国。阖闾读了他的著作，很是钦佩，问孙武道：“可以试试练兵的方法让我看看吗?”孙武说：“可以阖闾又问：“你的练兵方法可以适用于妇女吗?”孙武说：“可以。”　　

于是阖闾挑出宫中美女一百八十人，交给孙武。孙武把她们编成两队，派阖闾的两个最宠爱的'姬妾，分任队长，每人都持着戟，站成了队。孙武先对她们说：“你们都知道心、左右手和背的位置吗?”她们都说“知道”。孙武说：“心在前，左手在左，右手在右，背在后。大家都明白吗?”

她们都说“明白”。孙武部署已定，设下了执行军法用的斧钺之类，又再三反复地作了说明，然后发出鼓号：向左转！　　

那些女子却嘻嘻哈哈地笑起来，既不向左，也极不严肃。孙武说：“约束不明，申令不熟，这次应由将帅负责。”于是又再三反复地作了说明，然后发出鼓号：向右转！　　

女子们又是嘻嘻哈哈，一阵哄笑。孙武说：“部署已经明确，解释也已透彻，这次仍旧不照办，那就是士兵不听指挥的问题，队长应受军法处分！“　　

吴王阖阎正在台上观看操练，见要杀他两个爱姬了，大吃一惊，急忙派人来传话，说：“我巳经领教了将军练兵的高明了。我没有这两个爱姬是饭都吃不下的，请不要杀了她们吧。”

孙武答道：“我既已受命为将，将在军，君命有所不受!”当即把两个队长一同斩首，另派了其次的两名分任队长。这时，再发鼓号，不论向左，向右，前进，后退，跪下，起立，全都服从命令，而且严肃认真，毫无嘻笑喧哗的声音了。　　

孙子便向阖闾报告道：“兵已经练好，请大王检阅。这两队士兵，尽可任意指挥，即使叫她们到水里火里去也不会抗命了。”阑闾苦笑道：“行了，你休息休息吧，我不想检阅了。”孙武有些不满，说：“您只欣赏我的理论，却不支持我实行。”阖闾到底还是拜他为将了。

三令五申主人公：

孙武(约公元前545年—约公元前470年)，春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子(孙武子)，又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。

三令五申出自哪里？

《史记·孙子吴起列传》：“约束既布，乃设铁钺，即三令五申之。”

汉·张衡《东京赋》：“三令五申，示戮斩牲。”

三令五申造句：

1、学校已三令五申，中学生在校期间不许谈恋爱。

2、学校三令五申禁止学生到池塘游泳，但就是有人不听。

3、事发之前，我已三令五申，告诫大家，大家就是当耳边风。

4、行政院三令五申，要切实制止公务员利用职务之便胁迫民众。

5、为了民众的安全，政府三令五申，禁止驾驶人于行车中使用手持电话。

6、纵然警方三令五申地要汽车驾驶人喝酒不开车，但有些民警还是我行我素。

7、出发前老师曾经三令五申，远足沿途要保持环境整洁，不可随手乱丢垃圾。

8、教育部门三令五申地督促各学校，要设法减轻学生考试负担，增加体育活动时间。

9、苹果皮是我妈三令五申要求吃了。告诉说营养都在皮里。

10、行政院三令五申，要切实制止公务员利用职务之便胁迫民众。

11、我党一再三令五申领导干部要走群众路线。

12、学校已经三令五申，学生不准早恋。

13、尽管证券监管部门三令五申，严厉禁止上市公司的利润操纵行为，但收效甚微。