宝塔诗茶的作者是

宝塔诗茶是唐代诗人元稹的作品。这是一首宝塔茶诗，独特而有趣。这首诗首先是对茶进行了富有想象力的描述，然后述说诗人和僧侣以及茶的缘分。茶首先要用白玉碾碎，用红箩过筛，当茶放进茶碗里时，茶汤泛起黄花般的沫，这说明茶的品质优良。其后诗人又写了早晨和黄昏时饮茶的景致，最后写到茶有提神醒酒的功能。

宝塔诗茶的作者是？

1、元稹（779~831年），字微之，别字威明，河南洛阳人。唐朝大臣、诗人、文学家。北魏宗室鲜卑拓跋部后裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十九世孙，比部郎中元宽之子，母为荥阳郑氏。

2、聪明过人，少有才名。贞元九年（793年），明经及第，授左拾遗，进入河中幕府，擢校书郎，迁监察御史。一度拜相，在李逢吉的策划下，出任同州刺史，入为尚书右丞。太和四年，出任武昌军节度使。

3、元稹与白居易同科及第，结为终生诗友，共同倡导新乐府运动，世称“元白”，形成“元和体”。诗词成就巨大，言浅意哀，扣人心扉，动人肺腑。乐府诗创作受到张籍、王建的影响，“新题乐府”直接缘于李绅。代表作有传奇《莺莺传》《菊花》《离思五首》《遣悲怀三首》等。现存诗八百三十余首，收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共100卷，留世有《元氏长庆集》。

4、太和五年（831年），去世，时年五十三，追赠尚书右仆射。

作品全文：

茶

香叶，嫩芽

慕诗客，爱僧家

碾雕白玉，罗织红纱

铫煎黄蕊色，碗转曲尘花

夜后邀陪明月，晨前独对朝霞

洗尽古今人不倦，将知醉前岂堪夸

作品译文：

茶叶

是一种闻起来很香的嫩芽

深受诗人和僧人的喜爱

白玉雕成的碾用来碾茶，红纱制成的筛子用来筛茶

烹茶前先要在铫中煎成黄蕊色，碗中淡黄色的茶汤如花一般美妙

夜深之后与明月作陪饮茶，早上起来独自面对着朝霞也要饮茶

饮茶能够清除古今人身上的疲倦之感，特别是在醉酒后饮茶解酒效果特别好

作品赏析：

1、一字至七字诗  ，俗称宝塔诗，在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗，先后表达了三层意思：一是从茶的本性说到了人们对茶的喜爱；二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗；三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿，香清高，味甘鲜，耐冲泡。

2、此茶不仅可以消暑解渴生津，而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头，就点出了主题是茶。接着写了茶的本性，即味香和形美。第三句是倒装句，说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕，茶与诗，总是相得益彰的。

3、第四句写的是烹茶，因为古代饮的是饼茶，所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎，再用红纱制成的茶箩把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”，尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶，不但夜晚要喝，而且早上也要饮。到结尾时，指出茶的妙处，不论古人或者今人，饮茶都会谈到精神饱满，特别是酒后饮茶有助醒酒。

4、这首诗饶有趣味，描写上，有动人的芬芳：香叶，有楚楚的形态：嫩芽、曲尘花，还有生动的色彩：“碾雕白玉，箩织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时，应是夜后陪明月，晨前对朝霞，真是享受着神仙般快乐的生活，可谓“睡起有茶饴有饭，行看流水坐看云”（《痴绝翁》）。茶还可以洗尽古人今人之不倦，这是茶的神奇妙用。

5、要说这首诗的独特之处。元稹以宝塔的形式来排列诗歌，不仅形式特别，而且读起来朗朗上口，同时也描绘了茶的形态、功用和人们对它的喜爱之情。