成大事者不拘小节出处

《晁错论》是北宋文学家苏轼创作的一篇人物评论文，评论对象为西汉初年景帝时期的政治改革家晁错。这篇文章总结了削藩失败是晁错被杀的原因。作者认为，晁错被杀，首先有七国叛乱给皇帝造成的压力和受到政敌中伤的原因，但又提出了另一个观点，即晁错自己也缺乏坚强的意志和临危不惧的精神，才给了政敌攻击他的机会。

成大事者不拘小节出处：

1、成大事者不拘小节的意思是：指能成就大事业的，不拘泥于生活上的细枝末节。

2、成大事者。出处：唐宋苏轼《晁错论》原文：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。译文：自古以来凡是做大事业的人，不仅有出类拔萃的才能，也一定有坚韧不拔的意志。

3、不拘小节。出处：南宋范晔《后汉书·虞延传》：性敦朴，不拘小节。译文：性格敦厚朴实，不拘泥于小的事情。

《晁错论》的赏析：

1、苏轼在其人物史论中写了大量的翻案文章，立意新颖深刻，高远幽邃。治国之策，行事之则；爱民之心，嫉恶之恨；他人之思，自我之省，都别出新见，发人之所未见，启人之所未思。

2、晁错曾提出“削藩”建议，后被汉景帝所杀。“晁错之死，人多叹息”，苏轼却翻空出奇，以独特的视角，一家之言，阐述了晁错受祸原因，提出了仁人君子、豪杰之士应“出身为天下犯大难，以求成功”的主张。

3、文章第一段为泛泛概说：“天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。”起句看似虚写，实则却在暗说汉景帝时国泰民变中隐含着的诸侯之患。

4、接着，作者便围绕“患”字，从“坐”、“起”两方面进行分说。“坐观其变”而不对祸患采取措施，那么祸患便会蔓延得无可救药；“起而强为之”而不等待时机，则天下也同样不能保持治平变定的局面。作者说的“起而强为之”，暗指晁错的削落。

5、下面，文章又结止上两句的意思。引出“仁人君子豪杰之行”的作为，以此而暗与晁错柑比。用“此固非勉强期月之间。而苟以求名者之所能也。”概写出历史上的失败者、又具体落实在晁错身上，暗含着对晁错失败原因的评论。这两句堪称全篇关键之处，是作者论说的中心。

6、在此处，它还有承上启下的妙用：“此固非勉强期月之间”，上承“起而强为之”；“苟以求名者”，下启“事至而循循焉欲去之”。后面，“天下治平”几句，暗写景帝时的“七国之乱”；“事至而循循焉欲去之”几句，又虚写七国起兵后晁错的态度。

7、因此，首段虽没直接点出晁错，但却句句在写晁错。抽象中有具体，虚写里含实写，虚实相生中既使后面的论述高屋建扳，又让文章排宕开闺，具有一种滔滔的气势。

8、作者生活时代，治平已久，文恬武嬉，积贫积弱，作者思治，故此论实为有感而发。起首议论雄深浑徽，有很强的针对性。全篇文章由虚而实，由实而气势滔滔，由气势滔滔而渐渐平缓，把舒缓与紧凑有机地融为一体。

《后汉书·虞延传》的影响：

1、文学影响

《后汉书》对六朝正史及后世史书的文体风格有明显的影响。范晔在编写《后汉书》时，既是声律、骈体的倡导者，也是实践者。除《梁书》《陈书》等史书外，其余各史的编撰都不同程度地受到《后汉书》骈体及华丽文风的影响。刘勰的《文心雕龙》、刘孝标的《世说新语注》等就受到了范晔《后汉书》的影响。

2、史学影响

《后汉书》史学方面的影响主要体现在对后世史书著作体例上，可表现为以下两个方面：一是《文苑列传》的设立。《后汉书》设《文苑列传》之后，《魏书》《晋书》《北史》等皆设《文苑传》，《南齐书》《梁书》《陈书》等则皆设《文学传》。

未设文学传或文苑传的《宋书》和《周书》，也对各代文学的源流派别附有长篇论述，可认定为文苑传论或文学传论的变体。二是史论体式。《后汉书》涉及讨论了序论赞的功用、内容以及是否必须设置等诸多问题，且《后汉书》的序论赞体现出论史的自觉意识，明确了序论赞的功用—“评论”，确立了“因事就卷内发论，以正一代得失”的史论宗旨，开启了新的史论体式。

范晔《后汉书》和包括《郡国志》在内的《续汉书》诸志中的《春秋》《三史》记述的地名，对于研究前郡县制时代的施政区域问题和郡县制形式下的政区地理，具有重要的史料价值。

成大事者不拘小节的现实意义：

1、欲成大事必阔胸怀，要有海纳百川之容，眼界要有天地之广。不受一时一事的得失所阻，不被暂时的困难和矛盾束缚。成就大事，要深谋远虑，趋利避害，谋定而后动。成大事不拘小节的重点是，所有的全盘计划，布局和策略，要紧紧围绕大局而行。属于事先的规划谋略。

2、成大事者不拘小节，主要体现在生活当中，以及对于那些无关紧要的琐碎和负面情绪上。因为，一个干大事之人，如果太留神在意一些鸡毛蒜皮的小事，那么，他的思维，他的心志、他的情绪，将会容易被这些小节所干扰、所局限、所颠覆。